술월 병화 일간,식신격 사주,식신제살 살펴보기,실전 자평 사주명리

술월 병화 일간,식신격 사주,식신제살 살펴보기,
실전 자평 사주명리

위와 같은 사주가 있다.
자평진전에 나오는 호희원 사주명조이다.
술월 병화 일간으로,월지가 술토이고 술중무토 본기가 투출하여
식신격으로 볼 수 있다.
식신격에 월간에 임수,편관이 있으니 식신제살의 형태이고 사주에 재성이 없어
식신제살의 성격요건은 갖추었다.
식신제살하는 사주가 재성이 있거나 재성이 투출하면
패격, 격이 깨지는 요건이 되나
이 사주는 재성이 없으니 일단 격의 성격요건은 갖추었다.
자평진전에서 이 사주는 식신격에 재성이 없어
사주가 탁하지 않고 식신격의 식신제살의 형태를 띄면서
사주가 맑아진 것으로 평하고 있다.
식신제살이란 식신으로 편관,살을 제압하는 것을 말한다.
사주를   좀 더 살펴보자.
병화  일간이   식신이  사주에 많다.
월지 술토만 아니라 천간에 무토가 두 개,경출하였고
지지에 술토가 세 개나 있다.
이런 경우 칠살,편관이 사주에 있어도 식신으로 강하게 제극하니
편관은 일단 일간에게 큰 해를 끼치지는 못한다고 볼 수 있다.
편관이라는  호랑이를 어느 정도 제어해 놓은 상태로 볼 수 있다.
다만, 사주의 문제점은   병화 일간이 술중정화에 뿌리가 있으나
식신이  태과하여   설기가 과다하다는 것이다.
이런 경우, 이 사주는  사주 원국에서는
식신격에   임수,편관이 격국용신,상신이 된다.
그러나   운에서는   설기가 태과하여   운이 비겁운,인수운으로 가는 것이 좋다.

식신제살하는  사주는   인수운으로 가면
자칫   탈식, 식신이 제극당하여
식신제살에  방해가 되어  위험할 수 있으나
이 사주는   비겁운,인수운으로 가서
일간을  방신하고   식신의 태과를 조절하는 것이 좋다.
대운의 흐름을 보면, 을축 대운,27세운부터 30세 정도까지가 좋고,
31세부터 30세 중반까지 안 좋고,
35세부터  46세경까지,  축 대운 후반부와
병인 대운으로   이 대운 시기가 길하고 좋다고 볼 수 있다.
병인 대운은   비겁,인수운이다.
정묘 대운 ,47세경부터 51세경은 안 좋고
,52세경부터 59세경은 좋은 시기라고 볼 수 있다.
정묘 대운의  정대운은   천간비겁이운이나
편관을 합하여   식신제살의 살 자체가 사라지니
흉한 후에  좋아지는 흐름으로 볼 수 있다.
살,편관이 사라지면   식신의 임무도 사라지니
살이 사라지면   좋은 것은 아니다.
사주의 대운의 흐름을 보면
전체적으로는  인묘진 목방으로 길한 편이나
중간중간   안 좋은 운도 있다는 것을 알 수 있다.
이런 사주가 현대에 있다면, 아주 좋은 사주라고 하기보다는 좋기는 하지만
약간의  진흙길도 중간에 있는 편이다라고 풀이할 수 있다.
자평진전의 경우는   사주 원국의 격,격의 청탁 등을 중요시하다보니
대운이나 운의 흐름을 살펴보고   고찰하는데에는
다소간   세밀한 부분이 부족하다고 볼 수 있고
자평진전 원문에서   이런 운의 흐름을 자세하게 설명해 주지 않기 때문이다.
따라서   자평진전 원문을 기계적으로 대입하면 위험할 수도 있으며
잘못된  운의 해석이 나올 가능성도 있다는 사실을 주지하는 것이 좋으며,
잘못된 사주해석이  나올 수 있다는  사실을 염두에 두어야 한다.

by 사주운세 스토리
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